清古道荒漠多時，近年才陸續有古道研究探勘、布農族人重返家屋等行走紀錄，屬於迷人卻挑戰的古道探勘行程。路線兩端入口分別為東(卓溪山登山口)及西(東埔)，可採東進西出或西進東出；東段路線原始自然，沿途參天大樹、林相優美，仍多處可見清古道之完整石階群及布農舊部落家屋，只是路徑原始自然且古道部分崩塌，必須過多次湍急溪水，仍具有危險性，請務必具備優良的路徑辨識能力、困難地形繩索架設登山技能，並請謹慎評估天氣與溪水水量狀況。
清古道荒漠多時，近年才陸續有古道研究探勘、布農族人重返家屋等行走紀錄，屬於迷人卻挑戰的古道探勘行程。路線兩端入口分別為東(卓溪山登山口)及西(東埔)，可採東進西出或西進東出；東段路線原始自然，沿途參天大樹、林相優美，仍多處可見清古道之完整石階群及布農舊部落家屋，只是路徑原始自然且古道部分崩塌，必須過多次湍急溪水，仍具有危險性，請務必具備優良的路徑辨識能力、困難地形繩索架設登山技能，並請謹慎評估天氣與溪水水量狀況。
基本資料
交通方式
路線地圖
人文生態
相關GPX
- 所在縣市
- 南投縣信義鄉,花蓮縣卓溪鄉
- 里程
- 90.5公里
- 步道類型
- 高山步道
- 步道型態
- 雙向進出
- 海拔高度
- 302~3256公尺
- 高度落差
- 2954公尺
- 路面狀況
- 自然山徑、溪床、石階
- 所需時間
- 9 天
- 難易度
- 高
- 所屬園區
- 玉山國家公園
- 山脈
- 中央山脈
- 最適季節
- 全年
- 基點
- 1.伊波克山/2637M/無基石
2.公山/2565M/二等三角點/編號：1681
3.阿不郎山/2152M/補點
4.阿桑來戛山(阿桑來山)/1664M/三等三角點/編號：內補346(新中橫04號)
- 開車
- 【東埔登山口】
1. 南下：國道3號234K名間交流道左轉往集集、名間方向→彰南路（省道台3線，右轉）→員集路、名水路、水信路（省道台16線，19.6K叉路取右）→新中橫公路（省道台21線，102.4K右轉）→東埔道路→東埔登山口
2. 北上：國道3號243K竹山交流道左轉往名間方向→集山路（省道台3線、台3丙線，右轉）→名水路、水信路（省道台16線，19.6K叉路取右）→新中橫公路（省道台21線，102.4K右轉）→東埔道路→東埔登山口
【卓溪登山口】
玉里火車站出發→大同路→民族路→富國街→新興街左轉穿越花東鐵路平交道後，右轉往卓溪鄉方向→卓溪路左轉往卓溪下游部落，從部落旁左側產道進入卓溪河谷，續往溪的上游行進，便可到達開墾地旁的登山口。(產道路況不佳，需行駛高底盤) - 大眾運輸
- 【東埔登山口】
1.於水里搭乘員林客運6732台灣好行東埔線、6734台灣好行東埔線至東埔，沿開高巷依八通關古道指標前行，步行約30分鐘可達。
2.於集集搭乘員林客運6734台灣好行東埔線至東埔，沿開高巷依八通關古道指標前行，步行約30分鐘可達。
【卓溪登山口】
無大眾交通工具可抵達，可連絡當地接駁車。
- 路線規劃
-
清朝八通關古道全線請輸入出發地
- 出發點
- 東埔登山口／卓溪登山口
- 路線
- D1：東埔登山口→(4.0K，120分鐘)→ 雲龍瀑布→(1.7K，60分鐘)→ 樂樂山屋→(0.7K，25分鐘)→ 乙女瀑布→(3.6K，100分鐘)→ 對關→(4.1K，150分鐘)→ 觀高坪→(0.5K，15分鐘)→ 觀高工作站(宿)
D2：觀高工作站→(2.8K，130分鐘)→八通關草原→(4.0K，90分鐘)→中央金礦山屋→(3.7K，170分鐘)→杜鵑營地→(4.0K，120分鐘)→南營地→(2.1K，70分鐘)→大水窟山屋(宿)
D3：大水窟山屋→(2.5K，120分鐘)→2960m大平台→(4.0K，240分鐘)→米亞桑溪(宿)
D4：米亞桑溪→(3.0K，210分鐘)→伊波克山→(1.5K，30分鐘)→公山→(2.5K，150分鐘)→Nunusun 舊部落→(2.2K，90分鐘)→那那托克Nanatuq耕地遺址→(1.5K，70分鐘)→馬霍拉斯溪(宿)
D5：馬霍拉斯溪→(1.5K，180分鐘)→Banhilan舊部落→(3.5K，180分鐘)→石階群→(4.0K，120分鐘)→阿波蘭谷地(宿)
D6：阿波蘭谷地→(1.3K，60分鐘)→2891峰南鞍→(2.5K，180分鐘)→石階群→(2.2K，180分鐘)→馬戛次托溪(宿)
D7：馬戛次托溪→(3.3K，240分鐘)→溪溝活水源Sipsip →(3.5K，240分鐘)→LaMbas(宿)
D8：LaMbas→(0.5K，40分鐘)→阿不郎山→(3.5K，240分鐘)→Qaisul家屋→(2.0K，180分鐘)→塔洛木溪(宿)
D9：塔洛木溪→(5.5K，300分鐘)→ 阿桑來嘎山→(3.1K，150分鐘)→玉里山叉路口→(5.7K，240分鐘)→卓溪產業道路 - 備註
- 1.古道沿途有多處崩塌，部分山徑濕滑、獵徑交錯，需小心通過和判定方向，務必攜帶岩盔、繩索等器材，並具備優良路徑辨識能力、困難地形繩索架設等登山技能。
2.需多次過溪，夏季水量通常較大，水深且湍急有其危險性，建議可選擇冬季前往。
- 清朝八通關古道
- 同治十三年，日本藉口牡丹社原住民殺害琉球海難漁民，大舉進犯，清政府派船政大臣沈葆楨來台交涉。事後，沈葆楨力主開山撫番，於是兵分三路，自北、中、南三線開闢道路通達東部。中路由林圮埔（竹山）開山東進，途中侵佔許多原住民領土，經大坪頂、鳳凰、牛轀轆（原隸鹿谷1955年改隸水里現稱永興村）、茅埔、楠仔腳萬、東埔社心、八通關、大水窟、以迄璞石閣（玉里），於光緒元年(1875年)由總兵吳光亮率領飛虎軍，歷時十個多月完成，全長265華里(約152公里)，即今所稱「清八通關古道」。開闢此路目的，主要希望廣招中國內地漢人至後山開墾，但招墾成效不彰，對古道少利用、維護後繼無力，光緒十七年緊縮台政後， 撫番政策名存實亡，清八通關古道便逐漸荒沒。
- 八通關日治越嶺古道
- 舊稱八通關理蕃道路，為日治時代，日人為了實行理蕃政策及連線台灣東西部的交通，於1921年闢建完成的道路。古道全長約125公里，以大水窟為界，西段自信義鄉久美村至大水窟，長約42公里，東段自玉里至大水窟，長約83公里。日古道的特色為沿山腰等高線修築道路，避免過大的坡度起伏，不採用石階，以方便拉車及小型砲車。日古道與清古道修築方式的差異，說明了雙方治理台灣理念的不同。
- 阿不郎(Abulan)
- 布農舊部落名稱，abul 指石灰，abulan 指有石灰的地方。
- 阿波蘭池(Qaqatu)
- Qatu 的意思是「凹形」，此處位在布干山南稜西側，地形上為一凹谷，整體看來呈現一個類似碗狀的凹形，故得名。
- Nunusun
- 布農舊部落名，位置在 Nanatuq 南方。Nusun 的意思是「臼」，Nunusun 指「很多臼」，延伸指這個地方長有很多可以用來製作「臼」的樹。
- 動物
- 步道跨越區域廣大，動物生態也包羅萬象，蘊藏多種兩棲類、節肢動物、昆蟲、鳥類和哺乳類動物，可見蝴蝶、蛾、椿象、蠟蟬、天牛、金龜、竹節蟲、螢火蟲、藍腹鷴、冠羽畫眉、紅嘴黑鵯、蝙蝠、山豬、台灣獼猴、山羌、台灣黑熊、水鹿、長鬃山羊、黃喉貂。
- 植物
- 海拔落差將近三千公尺，步道植被囊括熱、暖、溫、寒四種森林植被帶，可見榕、楠、樟、殼斗科、檜木、杜鵑、人造杉林、人造松林和箭竹草原，種類豐富且多樣化。
- 地形地貌
- 全線可見出露的岩層有板岩帶和大南澳片岩帶，常見峽谷、瀑布、斷崖、裸岩、崩壁、皺褶、向源侵蝕等地形。其中，八通關是中央山脈和玉山山塊間的鞍部埡口，同時也是陳有蘭溪與荖濃溪分水嶺，更往東去則為拉庫拉庫溪流域。
- 特色
- 由清幽的低海拔森林到開闊的高海拔草原，越過無數溪谷吊橋和清代遺構、布農家屋等人文史蹟，而東段為魔法森林般的杜鵑林，林相優美、原始蠻荒。
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