偶而這樣玩玩 也蠻有意思的
0515 我的外拍小旅行 P.2 : 石牌弘法大師祠
今天比昨天更頹廢 今天只拍照 沒爬山 昨天至少還走了虎豹潭步道
這張照片很有意思,一隻石牆蝶 在榕樹鬍鬚中迷失方向
今天想去走走 台灣幸福石 和 弘法大師岩
從北投熱海溫泉飯店後方階梯往上走
石階順著山勢一路往上, 這一帶是舊溫泉路民舍, 有些都已經搬遷
只剩破簷殘壁, 階梯很舊很窄
台灣幸福石
順著熱海溫泉會館後門石階往上走 經過 (大願寺)旁的小徑
小陡坡續行 約 5 分鐘
在步道旁 左側 就是幸福石
台湾よ、永に幸なれ 左下方 有落款
看起來不像是 日本文字 看起來像 中文字
是否這石碑是 台灣人刻的 ?
續往前幾步 有一石階 兩旁立有 (奉獻) 的石碑 感覺就是一個道場 供信仰者聚集參拜的場所
遇到幾位山友 從軍艦岩, 丹鳳山 走過來弘法大師祠
石階旁立有 台北茶榮講 的石碑 可能是當年的宗教團體
弘法大師岩 建於明治四十三年 就是西元 1910 年 距今已超過一百年
不清楚 弘法大師祠 是天然形成的岩壁 嗎
景色讓人很震撼
雖然天氣很炎熱 這裡有微微的涼風
多一份自然的涼意,
這裡很清幽, 隱身在北投山區隱密的角落
日本時代的遺跡, 百年遺跡
給人緬懷過去的心情
好似掉入時空隧道, 無限想像
繞過 神龕 (音 勘)後方 有不動明王祠
心境轉個彎, 心情大不同
一時好玩 就拍幾張人像照
日據時代的神址之地, 很多石碑, 大正15年台北茶榮
台北茶榮講 = Taipei cha Ei-ko
是當年的組織名稱
猜想, 這裡可能是當年的佛堂
台北茶榮講 = 台北Cha Sa Kae 閣
Taipei Cha Ei-ko
雖然. 夏日酷熱, 但 弘法大師岩 卻是 清風徐徐,
讀著神龕旁的說明
好似, 在聽一本故事
弘法大師紀念碑上寫著是一首和歌, 字意如下 :
遠望只見鄉里的草木和花, 大師如山, 光輝閃耀
供奉 大日如來 神龕, 毘(音是 皮)盧遮那佛
弘法大師 就是 空海和尚, 他曾於 西元九世紀出前往中國唐朝取經
發明 片假名文字, 對於日本宗教及文化有很深遠貢獻,
空海和尚 圓寂後, 日本天皇為表彰他的貢獻, 尊稱為 弘法大師
上次來時沒發現 弘法大師紀念碑背面也有刻字 只是字跡相當模糊 已經看不出來內容了
神龕旁邊 有弘法大師岩 的介紹 :
大日如來 音譯為 : 摩訶毘盧遮那佛, 為真言宗教主, 最上根本佛
義為 光明普照, 大日遍照, 遍一切處, 最高顯廣眼藏,
代表理智法身不二, 有除闇 (音 暗) 遍明, 成就眾生之功德
弘法大師 (774-835) 尊稱 空海上人, 日本香川縣人, 曾入唐求法
學成後返日本, 是唐密傳承第八祖, 東密真言宗開祖, 示寂於高野山
因大日如來為大師入壇灌頂之緣佛, 故其密號 : 遍照金剛
信眾億念大師名號, 咸稱 : 南無大師 遍照金剛
本地為日治時代 : 明治 43 年 (1910) 所建之大師岩
主龕 原供奉 弘法大師, 自光復後, 逐漸荒蕪, 現由信眾發心供養
金剛界大日如來, 弘法大師, 副龕奉杞 不動明王, 合為真言宗三尊
期能復興盛地, 重輝佛祀, 願諸見聞瞻禮者, 均能獲福無量, 菩提增上
民國 98 年 1月吉日, 十方善信奉納
從丹鳳山 軍艦岩步道 可以順走到弘海大師祠
展望很好 看得見北投 陽明山
雖然有些炎熱 早起運動健行的人還是不少
熱鬧的北投巷弄裡 居然隱藏著一個這樣清幽的神址 有種身歷古剎 感受禪意與靜謐的氛圍,
是洗手池嗎 ?
日本神社拜殿旁 都會設置一個 (手水舍) 的洗手池
參拜前先洗手, 不動明王祠旁 也有一個外形類似手水舍的洗手池
不過 這只是我自己的猜測 不確定喔
副龕供奉的是 波切不動明王尊 :
不動明王是密教 5.8 大明王之主尊, 亦是大日如來之教令輪身
能擁護行者, 發菩提心, 斷惡修善, 具有令得大智成佛之利益
相傳弘法大師自唐朝學成後,由上師惠果阿社梨親自雕刻不動明王念持佛像,
贈于大師,一行人歸返日本,乘船時,遭遇暴風雨,大師即向不動明王祈禱,
應時, 明王顯聖, 揮劍斬平波浪, 護佑大師等平安返回日本,
故稱此尊為波切不動明王, 本尊顯驗應心, 至今仍供奉於高野山南院
此處原為供奉不動明王之護法龕 大正15年 (1926)
現今亦由信眾供奉 不動明王, 藥師七佛, 黃財神等諸尊,
唯願護持, 正法久住, 眾生安樂
民國 98 年 1 月 吉日 十方善信納奉
大正 15 年 = 1926 神龕下方石碑記載著當時, 安置建設時捐獻的善士
地上有許多刻有日本名字的石碑
踩著輕鬆的步伐 下山了 來去吃冰
山徑轉彎處
藍花楹 開花了
