書名：LIVE WILD山知道：
在山的面前我學會寬容、找回自在，對自己負責。
從登山裝備、觀念、技術、路線，寫一本與大自然的相處之道
作者： 楊世泰/文字, 戴翊庭/攝影
出版社：時報出版
出版日期：2016年3月1日
在山的面前我學會寬容、找回自在，對自己負責。
從登山裝備、觀念、技術、路線，
寫一本與大自然的相處之道。
內容簡介
17項登山必知裝備解剖
——背包、登山鞋、帳棚、睡眠系統、飲水器具、頭燈、急救包……
10大登山技巧專業知識
——打包、迷途辨位、機能穿搭、野營保暖、戶外飲食、體力恢復……
6種登山前的重要觀念
——輕量化、對自己負責、無痕山林、登山禮節與禁忌、登山的終點……
4條最推薦的登山路線
——春天桃山、夏天合歡群峰、秋天奇萊主北、冬天雪山主東……
《LIVE WILD山知道》是兩位熱愛山岳的登山客：楊世泰（阿泰）與他最重要的山友——妻子戴翊庭（呆呆）對大自然的生命分享。書中寫下了登山之於兩人的經驗與體悟、行路間遭遇的困頓和危險、登頂時震懾的雲海與光線，還有他們走過的每一座山頭。生長在登山世家，對登山思想、技能、文化背景知識淵博的阿泰，更以「裝備、技巧、觀念、路線」四大角度，羅列36條登山者必知必曉的「野外生存之道」，清楚實用的分類方式，深入淺出的知識彙整，是每一位喜愛登山與大自然戶外活動族群的必備守則。
山的浩瀚、人的渺小
從登山找回與大自然的相處之道
沒有任何一位真正的登山者會用驕傲的語氣說他征服了什麼高山，
相反地，面對「山」這樣偉大浩瀚的存在，反而要不斷縮小自我，並放大眼界，用像山一樣的胸懷包容各種好壞。
走進高山的世界，傾聽風、樹、雲、石、水、光的聲響，踏著渾厚的步伐，穩定且緩慢地向前邁進、向上攀升，在那靜謐的浩瀚天地間，享受巨大孤獨的洗禮，腦袋因而感到無比清晰，這是每一位登山者嚮往的心靈境界。登山並不像綁鞋帶或騎單車那樣，一旦學會就可對外宣稱「我學會了」，登山如同許多專業運動項目和技能，必須不斷地嚴格自我要求，精進知識和技巧，方能學會面對挑戰、任意自在，找回與大自然的相處之道！
裝備＋觀念＋技巧＋路線——登山者必知必曉的野外生存36計
A. HIKING GEARS 裝備篇
1. 背包
2. 登山鞋
3. 底層衣
4. 保暖外套
5. 風雨衣
6. 登山褲
7. 服裝配件
8. 帳篷
9. 睡眠系統
10. 飲水器具
11. 戶外廚房
12. 頭燈
13. 登山杖
14. 衛星定位手錶
15. 急救包
16. 貓鏟
17. 女子登山部品
B. HIKING TECHNIQUE技巧篇
18. 行前準備
19. 打包
20. 迷途辨位
21. 步行
22. 機能穿搭
23. 野營保暖
24. 清潔與衛生
25. 戶外飲食
26. 恢復
C. HIKING CONCEPT 觀念篇
27. 輕量化
28. 對自己負責
29. 無痕山林
30. 登山禮節與禁忌
31. 登山的終點
32. 不能丟在山上的是什麼？
D. HIKING ROUTES 路線篇
33. 桃山
34. 合歡群峰
35. 奇萊主北
36. 雪山主東
名人推薦
GIGI
我人生唯一的一次百岳就是雪山，但當時天氣不佳並沒有攻頂就折返了。對於山，總是崇景與敬畏並存。謝謝這對可愛的夫妻，用他們的雙腳、滿腔的熱血，讓我可以用眼睛跟著他們，去實現未完成的夢！
王迦嵐
約翰．繆爾說：「到山裡一天，比讀一車書更有益。」進入並認識山，是一生最大的收穫。所以出發吧，最好的地方就在腳下！
史丹利
我本來是個喜歡海的人，但這對夫妻點燃了我對山的熱情。如果哪一天我開始熱衷起爬山了，那絕對是這本書的關係啊！
張震
我想，可以和喜歡的人、信任的人一起登山是件很爽的事，舒服自在又天然。
張震嶽
露營登山玩水事前準備非常重要，一定要把自己搞得很舒服，否則景再美卻餓肚子冷到靠北淋得濕嗒嗒還有心讚嘆山河嗎？
詹偉雄
我們走入山中，不就是要洗禮那巨型的孤獨嗎？不就是——安靜下來，傾聽風、樹、雲、石、水、光……之間，自然所吐露的萬千聲響嗎？
謝哲青
走入山林，讓我們尊重、理解崇高幽遠的自然之美。
作者簡介
楊世泰（阿泰）
出生於彰化，住在離海邊很近的鹿港，輔仁大學圖書資訊學系畢 。二十五歲以前玩樂團，二十五歲以後玩戶外活動，單車、登山、慢跑都照單全收。跟隨父親的腳步進入山林，第一次上山信心滿滿卻以高山症狼狽收場，嘴巴喊著再也不要爬山了，身體卻誠實地拜倒在高山美景之下。
GQ風格評論：www.gq.com.tw/blog/knoxlivewild/
Blog：Live Wild (knoxyang.blogspot.tw)
Facebook：TaiTai LIVE WILD
攝影者簡介
戴翊庭（呆呆）
出生於花蓮，被奇萊山看著長大，實踐大學商業設計畢，曾任唱片企劃、平面設計、電影美術、品牌行銷等工作。多年前在網路看到嘉明湖的照片，當時雖然還不懂「山」，內心卻感動莫名 。當雙腳真的踏上海拔三千公尺的稜線時，身體就像被按下什麼開關似的，不自覺地流下眼淚，從此跟山產生無法分割的連結。
目錄
推薦序01 靜謐山徑上的兩顆星星 詹偉雄
推薦序02 可以和喜歡的人一起登山是件很爽的事！ 張震
推薦序 03 走了啊，還睡！ 張震嶽
前言 寫一本與大自然的相處之道 阿泰
CHAPTER 1 - HIKING GEARS 裝備篇
1背包 背包是裝備之母，因為它是背裝備的裝備
2登山鞋 不積蹞步，無以致千里
3底層衣 底層衣的重要性就像是人體的第二層皮膚
4保暖外套 化學纖維和羽絨是最常被使用也最值得信賴的保暖材質 附：戶外用品店員訪
5風雨衣 不管氣象預報如何樂觀，風雨衣和雨褲都是上山的必備品
6登山褲 把牛仔褲好好收在衣櫃裡吧！
7服裝配件 登山的服裝配件，嚴格來說沒有一個是多餘的
8帳篷 文明社會稱之為「家」，在山上或是野地，它叫做「帳篷」
9睡眠系統 失眠可說是登山人最痛苦的惡夢
10飲水器具 常有人比喻某些事情「跟喝水一樣簡單」，但這句話拿到山上可就不太成立
11戶外廚房 小時候辦家家酒道具的升級版
12頭燈 光不會憑空出現，至少在你頭燈沒電的時候是如此
13登山杖 只要掌握使用技巧，就會像在山林裡拿著手杖悠遊漫步的紳士
14衛星定位手錶 有時候一條路走得太久，會開始質疑自己是否走往正確的方向
15急救包 死亡不會是從正面襲來，而是在不經意的轉角出現
16貓鏟 大自然是需要共同維護的珍貴資源
17女子登山部品 張開的傘面就是野地上廁所最好的掩護 附：女性登山客訪談
CHAPTER 2 - HIKING TECHNIQUE技巧篇
1行前準備 做好萬全準備，是登山安全的第一道防線 附：救難隊員訪談
2打包 背包承載的是夢想、是渴望，是把所有家當一肩扛起出走的浪漫
3迷途辨位 發現自己可能已經迷路，必須牢記「S.T.O.P.」這個口訣，並立即應變 附：資深山友訪談
4步行 慢慢走就會變快
5機能穿搭 不是單純穿得帥就好，穿得聰明才是在山上走得舒適自在的關鍵
6野營保暖 在山上搭帳篷過夜會有多冷？很簡單，只有兩種答案—「好冷」跟「真的好冷」
7清潔與衛生 如果不打算吃掉牙膏或喝掉漱口水，就請打消帶它上山的念頭
8戶外飲食 戶外料理應該秉持簡單健康、營養均衡又適量的原則 附：料理人訪談
9恢復 運動後一小時內，是透過進食來恢復能量和修補肌肉的黃金時間
CHAPTER 3 - HIKING CONCEPT 觀念篇
1輕量化 建立「輕量化的觀念」比購買「輕量化的裝備」重要 附：輕量達人訪談
2對自己負責 依賴的習慣一旦養成，就永遠無法得到真正的獨立和自由
3無痕山林 除了照片、回憶，什麼也不取；除了足跡，什麼也不留
4登山禮節與禁忌 對人對山都應該抱持尊重的態度
5登山的終點 不是站上山頂，也不是走到盡頭
6不能丟在山上的是什麼？ 是垃圾還是廚餘？都不是的話，那到底是什麼？ 附：呆呆訪談
BONUS - HIKING ROUTES 路線篇
1桃山 武陵四秀中最容易親近的百岳，五月杜鵑花開與山頂的日出日落不可錯過
2合歡群峰 最平易近人且大眾化的新手路線
3奇萊主北 日出的草原和氣勢萬千的洶湧雲霧，體驗不同凡響的金色奇萊
4雪山主東 走過哭坡，穿越黑森林，進入壯觀的雪山圈谷，登上主峰瞭望聖稜線群峰
後記 山知道 呆呆
推薦序
推薦序01
靜謐山徑上的兩顆星星
撰文＝詹偉雄（《數位時代》創辦人）
阿泰與呆呆，這對夫妻，是我鍾愛的山客典型，他/她們爬著山，有一種穩定的緩慢、見識飽滿的靜謐。
台灣不少山隊，每每沿途奔騰喧囂、插科打渾，他們也許想用高分貝話語激勵隊友，或者想藉此克服人類面對碩大無朋自然前之莫名恐懼——人能發出聲來，便知還有他人，自己並不孤獨。
然而，我們走入山中，不就是要洗禮那巨型的孤獨嗎？不就是——安靜下來，傾聽風、樹、雲、石、水、光……之間，自然所吐露的萬千聲響嗎？
看著他/她們的背影，讓我想起那些十九世紀攀登阿爾卑斯群峰的山客，他們由北往南，向著太陽的方向，爬著山，在某些突起的岩岬上，眺望雲朵，有一種穩定的緩慢、見識飽滿的靜謐。
靜謐，並不意味著靜止，或失語——雖然，我們某些時候確實會目瞪結瞠，說不出話來，譬如在南湖北峰崩壁前，目睹大濁水北溪深墜峽谷中蒸醞奔騰的水汽，直上直下一千公尺。
靜謐，在於對行路歷程的細細咀嚼：方才的恐懼、上一次的危險、震懾你的光線、撫慰你的苔蘚、病榻中的故友、一句有節奏的詩、冰凍的手指、發亮的石頭，等等。在行路中，知道了身體因為高差、迢遙路程、溫度、氧氣、負重……等諸般條件，而浮凸的那個無比真確的「自我」（Self），是的，在凝視雲海的片刻，哪一個人不因遠眺了「未曾謀面的自己」，而感到無比的震撼與悸動。
靜謐，也在於連結生命時間中，許許多多找不清關係的情節，你安靜地走路，藉著大自然給你的靈感或啟悟，把那些刻骨銘心的事一個個條理串接起來，爬完一座山，即是一煥然一新的「自我」走出山徑。所以，那「穩定的緩慢」便成了一種哲學的必然，從盧梭、斯文赫定到喬治馬洛禮，你都見不著那種發狠奔走的行路，恰恰相反，你應該盡其所能地在不失生命的前提下，待在山裡。
高山的世界中，山永恆地訴說著傲然與偉大，俾倪而神聖，但人們穿過歷史，細細言說，也織錦出一絲不懈的文明遺跡，像是一首協奏曲裡的獨奏樂器，和其龐然的背景拮抗交響；是的，這就是各種登山裝備的文化史。而在我的各個山友中，阿泰是博學者。
裝備，表層意義看，是幫助人們克服自然天險的工具，只管數值強度就好，但其實它另有深意：每一件裝備都是介於身體和自然之間的人造物，我們選擇這一件或那一件，既植基於身體的個人體感，也來自我們對某個生命感受的獨特抉擇；在山裡走久了，便明白裝備其實是「自我」的延伸。世世代代裝備廠商的技術演進，不光是自然科學的能力發達到了哪一個程度，而是人們對理想自我想像的奔赴，這中間往往不是征服的傲慢動機，而是各種想和自然柔情共處的寄望，即便這點滴的演進，每每以生命的消逝為代價。
這些故事，就讓阿泰娓娓道來吧！
*本書書介由時報出版提供
