新店直潭山步道探尋隘寮遺址

新北市觀旅局網站揭示：「直潭山位於新北市新店區屈尺里，新店溪、北勢溪、南勢溪三溪交匯處，山頂俯瞰花園新城近在咫尺，南眺大桶山，西望熊空山，其山徑亦是日治時期的隘勇線。」

看到關鍵字 #隘勇線，然後呢？腦海中充滿了問號。

為了解決這些問題，拉著隊友上山找答案，卻又衍生出各種疑問，起登點的民壯亭與隘勇線有什麼關係？北部山區到底有幾條隘勇線？清領時期有隘勇制度嗎？

行萬里路，也要讀萬卷書，接著就是忙著找書、找文獻、找資料，終於在短時間內得到一個暫定而且可以說服自己的解答。

一、行程

ＧＰＸ：民壯亭－直潭山步道－直潭山－二龍山－清水巖（約8公里）

二、交通

捷運大坪林站搭乘849公車於民壯亭站下車（車程約30分鐘）

849路線班次約10-15分鐘1班

三、過程

（一）民壯亭

一下車隊友就不見人影，原來隊友走去站牌旁的飯糰攤位買飯糰當午餐！那我就趁空至對面的民壯亭晃晃。

民壯亭站

找了半天看不到任何與民壯亭有關的介紹，只見門前石獅的對聯寫著「民心未竟猶追念．壯志已酬常顯靈」，一樓設有石砌小廟，外觀像是有應公廟。

民壯亭ㄧ樓和大門

上樓即見「民眾公樂捐者芳名」，只是外頭天氣實在不好，沒有陽光灑落，怎麼拍都是暗的。

捐獻碑

那到底民壯亭的興建與隘勇線有關嗎？回家後詢問google大神，得到了一些答案，挑選二則：

其一，根據新修新店市志(2010)記載：「開港通商後，臺灣的重要輸出品茶或樟腦都產於內山或沿山丘陵地帶，清廷對臺政策從早期的設土牛為界消極封山，轉為積極開山撫番，加上19世紀中葉以來，新店的開墾不斷向內山推進，這都逐漸逼迫當時的原住民泰雅族，壓縮其生存空間，也造成其反擊。沿山連接的隘勇線就成了族群對立的衝突區域，常有墾眾及隘勇遭原住民襲殺，有的屍首無人認領，於是將其安奉在此立碑膜拜，祈求庇佑。」

其二，根據賴祥蔚教授的專欄文章(2021)：「光緒十一年(1885年)，屈尺庄民七人遭到原住民殺害，據傳，因為居民無法查知這七人的身份(另有一個說法，是這七人皆無家屬)，庄民把他們合葬在一起， 雕刻「民壯公」石牌並設置石爐以撫亡靈，後來建一小型石廟以供遮擋風雨，多年後又在上方擴建更具規模的牌位與新廟，形成今日看到的民壯亭。」

二樓鐵門深鎖

（二）路況及隘寮遺址

沿著新烏路二段前進，差點錯過了登山口，要注意叉路。

民宅旁釘有藍天指標，年代頗為久遠，2010年7月31日。

往上走，又見「直潭山列縱走」指標。

終於看到政府設立的柱樁。

掉落地面的官方地圖，總覺得左下方的大臺北地圖裡的中和、永和位置怪怪的。

山徑兩旁偶有菜園

迷人的百合花

老實說不太喜歡這段，蚊子頗多，雖然起登前有噴防蚊液，仍感覺到牠們的存在。

官方老舊指標

穿越第1座電塔

似乎已遠離蚊子大軍

 琳琅滿目的登山路條

直潭山步道視野極佳，可惜今日天氣微雨，總是霧濛濛。

山徑旁唯一的水源，今日水量很小。

路面寬大

開始下雨了，隊友和我換上雨衣，踩在樹根上特別滑溜溜。

菇菇之家

鑽倒木

呃...這...滿地的木屑....

拉繩上攀

好似一扇門

ㄟ…這裡居然有一門風水，隘勇線上有風水，有點難以理解。

風水附近有一座隘寮遺址(如下圖)，已沒入荒煙蔓草中。那這條隘勇線到底是何時闢建的？翻找了很多資料，想以臺北縣政府文化局於2005年委託徐裕健建築師事務執行的臺北縣縣定古蹟「新店獅仔頭山隘勇線」調查研究及修護計畫案中引用的文獻作說明。

第12頁提到「光緒11年(1885)中法戰後，新店山區積極推展茶腦事業，受到屈尺等社原住民組社阻撓，馬來八社泰雅族屢出草殺害墾民，劉銘傳令提督劉朝祐，率新店士紳劉廷玉等，到屈尺招撫番人，事後於『雙溪口、公婆碪、四份仔、龜山配置防番兵』，以防範原住民。」

第15頁指出「明治33年(1900)廢景尾、三角湧兩辨務署，番務歸深坑及大嵙崁兩辨務署管轄。深坑警方設隘丁60人，駐於『北粗掘、直潭、塗潭、四十分、雷公坡、雙溪口、磺窟、二叭仔』。」

來到第2座隘寮，樹上釘有指標寫約1分鐘。

雨天視線不明，外加雜草叢生，很難辨識。

折回叉路，續行

前方的陡上拉繩道路看不到盡頭

曾經想過山徑都被樹林包圍，哪裡有視野可以觀察原住民呢？高俊宏教授於2020年發表的《拉流斗霸：尋找大豹社事件隘勇線與餘族》一書，第15頁提供了日治時期《隘勇線作業心得》，例如第5條、隘勇線外約一百公尺內之竹、木及雜叢應清除，以防蕃人潛伏。

另外，鄭安睎教授2011年的博士論文《日治時期蕃地隘勇線的推進與變遷(1895~1920)》第109頁提到「隘路外面即是兇蕃棲息之地，因此必須刈除隘勇線上數十間(約18公尺以上)以內之草木作為射擊限界，以方便監視來襲的蕃人。」

看到一些人為設施，想來已近直潭山。

（三）直潭山

直潭山海拔728公尺為編號1045的二等三角點

旁邊立牌介紹直潭山

雨量自動測報系統

看到很多山友的登山記，都會在這兒找到陰涼處午餐，不過今日下雨沒有遮雨的地方，再者那些儀器發出的滋滋聲也挺腦人的，所以打算下切至四分子產業道路上的涼亭用餐。

叉路口釘有藍天指標，往二龍山方向前進。

（四）路況及隘寮遺址

走沒多久，就開始幾近垂直的下切。

演字基石

油桐花混著雨絲落下

叉路，續行往二龍山的方向

旁邊的老舊指標

寬廣的山徑

又拉繩陡下

叉路，右側小徑路況不佳，想來利用率很低，我們續行康莊大道。

倒木上長滿了毛茸茸

好新的指標，年份是2021年

整路都是這種像2條長鬚的蕨類植物

第3座隘寮遺址

踩著油桐花毯下切，好不浪漫。

進入竹林，下雨天真的不利於拍照。(隊友因為一直踩到斗篷雨衣，為了安全起見才脫下來，而不是雨停了)

快出登出口囉我們續行四分子產業道路

長春觀旁的官方地圖，又看到錯字了，是民狀亭還是民壯亭呢？

長春觀

肚子好餓，先在涼亭吃午餐泡咖啡。

（五）二龍山

吃飽了，續往二龍山的方向。

直行右線山徑

山徑寬廣

很快就來到二龍山

其實二龍山(殖產局圖根三角補點)視野很好，只是今天就下雨呀！

來～眼前一片白牆

（六）清水巖

步出二龍山，行程差不多就到這兒了，接著來就是踢產道踢到公車站牌處。

清水巖「直潭山、二龍山O型」路線有些人從二龍山步道入口起登

那到底北部山區有幾條隘勇線，建議可以閱讀高俊宏教授的專書及鄭安睎教授的博士論文。

四、心得

歷史檔案係以當權者的角度留下史料證據，如清領時期劉銘傳駐軍設屯、日治時期隘勇線推進計畫皆為山裡豐富的樟木資源及種植茶葉的沃土，到底是設隘寮防止原住民侵擾？還是主政者為促進經濟掠奪原住民的生活領域？我的心中自有答案。

至於直潭山步道上的隘寮遺址僅是明治33年(1900年)「大芬(份)林、四什份、鷺鶿潭、吊白瀨間推進隘勇線」的部分而已，其他部分將另外規劃探尋。

五、參考文獻

徐裕健建築師事務所(2003)，臺北縣縣定古蹟「新店獅仔頭山隘勇線」調查研究及修護計畫，臺北：臺北縣政府文化局。

高俊宏(2020)，拉流斗霸：尋找大豹社事件隘勇線與餘族，臺北：遠足文化。

許毓良(2019)，光緒十四年（1888）臺灣內山番社地輿全圖所見的新北山區：一段清末開山撫番的歷史追尋，臺北：遠足文化。

鄭安睎(2011)，日治時期蕃地隘勇線的推進與變遷(1895~1920)，臺北：國立政治大學民族學系未出版之博士論文。

賴祥蔚(2021, November 11)，民壯亭見證了死傷與和平，愛傳媒。

鷄籠文史協進會總纂(2010)，增修新店市志，臺北：臺北縣新店市公所。