大師岩：地熱谷的新娘自殺事件

北投公園是一座知名的露天溫泉公園，在日本時代就已經興建，可以說處處都是古蹟，公園內的林木茂盛，還有一條溫泉溪流經其間，是北投民眾常去休憩的美景勝地。

今天要講的故事發生在日本時代，有一個年輕又美麗的女子，又才剛新婚一個禮拜，竟然跳入地熱谷自殺而慘死，這宗離奇命案震驚了當時整個北投地區。

普濟寺是北投地區最有名的一間寺廟，建於1916年，在日本時代稱為「鐵真院」，寺中最珍貴的一尊神像稱為「湯守觀音」，是北投溫泉的守護神，神像最早供奉在現在的北投公園裡，到了1934年神像則移至普濟寺內，讓這座寺廟成為了北投溫泉的守護廟，目前普濟寺已被指定為市定古蹟。

地熱谷位於北投公園旁，是北投溫泉的源頭之一，這座溫泉湖的溫度常年都在80到100度之間，又終年瀰漫著硫磺的煙霧，景色非常的特殊，在日本時代稱為「地獄谷」，並以「磺泉玉霧」列為北投八景之一。

北投溫泉博物館的前身是北投溫泉浴場，興建於1913年，是當年全臺灣規模最大的溫泉浴場，1921年日本皇太子裕仁還曾經來此參訪和休憩，在1998年被整修為博物館，展出北投溫泉的歷史文物等，另外館內也珍藏一顆全世界最大的「北投石」，重量高達800公斤，北投石是全世界唯一以臺灣地名命名的礦石。

天狗庵成立於1896年，是北投甚至台灣第一家溫泉旅館，由日本人「平田源吾」所創立，當時平田發現北投的溫泉有療癒的效果，治好了他的膝傷和腳氣病，所以他就買下了一戶民宅，開設了天狗庵溫泉旅館，為了紀念這個具有歷史意義的地點，目前在原址興建「天狗庵史蹟公園」，供民眾緬懷當年的溫泉風華。

從溫泉路的登山口往上爬，大約走十分鐘的山路，就可以到達這處「法船石」的古蹟，這座佛亭建於1925年的日本大正年代，故又有「大正石船」的稱呼，當時在芝山岩、草山、圓山和北投等地點，設了88座石佛，讓信徒可以逐一巡禮參拜，稱之為「台北新四國八十八箇所靈場」，不過目前多數石佛均已佚失。

再由石船往上走三分鐘即可到達一座古老的寺廟遺跡，稱之為「大師岩」，這座寺廟興建於1910年，主祀弘法大師，另外照片左下角就是刻著日文「台灣啊！要永遠幸福」的台灣幸福石。寺廟周邊還遺留很多日文的石碑和石燈籠，有種莊嚴而古老的氛圍。

大師山海拔150公尺，位置就在寺廟巨石的正上方，有一顆市32號基石，這裡的視野相當不錯，可以俯瞰北投並遠眺陽明山群峰的景色。今天我要講的故事非常特別，是在日本時代的北投地熱谷，所發生的一件離奇的自殺事件。

1935年10月26日《臺灣日日新報》刊出了一個令人震驚的新聞，從南部的公學校來北投遊覽的學童們，在參觀地熱谷的時候，竟然發現了一具女性的屍體，因為滾燙的溫泉，導致屍體的雙腳以下都被熔化而僅剩白骨，連頭皮和頭髮也都不見了，死狀可說極為悽慘，民眾還費了一番手腳，才用棍棒和木板將屍體拉到馬路上，北投原本是一個寧靜的觀光勝地，傳出這樣的命案立刻就轟動了整個地方。

經警察調查，這位死者名叫「松本千代子」，是一位年輕的女子，不但生前擁有稀世的美貌，她的父親還是鼎鼎大名的「松本龜太郎」，為北投第二間溫泉旅館「松濤園」的創辦人，同時也創立了知名的陶器「北投燒」，可以說是北投的大富豪。更離奇的是千代子才在一周之前，與北投鐵真院傑出的僧侶「安田文秀」結婚，還舉辦了盛大隆重的婚禮，是人人稱羨的佳偶，大家都無法理解為何千代子會選擇自殺。

千代子雖然出生於富裕家庭，不過她的身世卻很坎坷，出生沒多久母親就過世了，四歲時父親也因病去世，小小年紀就成了一個孤兒，於是就由龜太郎生前的好友，同時也是台北工業學校(今台北科技大學)校長——瀧波惣之進夫妻協助照顧，不過小千代子也很爭氣，就讀樺山小學校(地點位在今警政署，如照片)時，成績總是名列前茅，是一位品學兼優的好學生。

年紀那麼小就必須寄人籬下，雖然瀧波校長(如照片)夫妻對她也照顧有加，並認她為義女，但畢竟不是親生父母，讓千代子從小就非常沒有安全感和歸屬感，小學五年級的時候，千代子希望回到母親的故鄉東京念書，義父母也就順了她的意，而在麻布第三高女畢業後，千代子又回到台灣來，畢竟這裡是她出生的地方，而且她的父母也都葬在北投。

千代子雙親的牌位供奉在鐵真院，因為她從小失去雙親，非常渴望家庭的溫暖，所以常到鐵真院去祭拜父母，感覺就還在父母身邊一樣。那時安田文秀(如圖)就在寺裡擔任僧侶，是住持「鈴木雪應」的愛徒，他長得一表人才，行為舉止也很彬彬有禮，雖然年輕但卻是個受矚目的師父，很有機會接任住持，而當時的千代子才21歲，也是大家公認的美女，很多人就起鬨「在一起！在一起！」不過千代子似乎對安田文秀並沒有太大興趣。

後來79歲的鈴木雪應住持(如圖)病危，因千代子非常敬重鈴木，所以主動去照護他，鈴木其實非常喜愛這位漂亮又有教養的女孩，就在臨終前表達希望撮合兩小口子，於是善良的千代子答應和安田交往看看。經過一段時間的相處，安田對千代子照顧有加，千代子也慢慢轉變對他的態度，認為安田是一個可以信賴的人，於是決定要嫁給他。

結婚典禮可以說轟動了整個北投，豪華的程度也是前所未見的，結婚禮服都是在高級和服專門店特別訂製的，照片就是當時的結婚照，似乎從此就可過著幸福的日子了，沒想到在結婚一周之後的10月25日早上5點10分，安田還在寺裡誦經，千代子打掃到一半都還穿著睡衣，竟突然走到了地獄谷，躍入了滾燙的湖水裡。

在事發之後的幾天，報紙出現一小則新聞，竟然提到安田「品行不修」。報導中提到雖然他是鈴木的愛徒，不過外界似乎有些負面的傳聞，在鈴木過世之後，安田還因信徒反對而沒有接任住持。但安田是鐵真院很被看好的修行人，怎麼有可能會品行不修？雖然報導裡面並沒有交代清楚，不過似乎隱約透露了這段婚姻，也許並非外界所看到那麼的光鮮亮麗。

案情再經過我詳加調查，發現過了幾天又出現了一篇報導，竟然指控安田婚前就傳出不倫戀，原來當地有位風評極差的女子名叫「長谷川文美」，丈夫是北投公共浴場的看守。她不但冒用鐵真院之名對外募款，還向住持借了錢卻抵賴不還，當安田奉命去向她要債時，女子卻假裝楚楚可憐地向他哭訴，還甚至主動對他投懷送抱，而安田從京都被派到台灣多年，或許因為離鄉背井而寂寞難耐，竟和女子有了不正常的關係。

這位女記者發現了這個祕密，還繼續明查暗訪，又發現了一些驚人的事實，並發表了一篇文章在雜誌上，原來一開始的時候千代子認為安田是一位品德高尚的人，再加上可以天天與父母牌位晨昏相伴，才會答應這門婚事，後來聽說了未婚夫的不倫戀，甚至有一次還遭到該女子的辱罵，讓她感到十分的難堪與痛苦，在婚前就忍不住質問了安田，而安田也沒有否認，發誓婚後會斷絕這個不當的關係，沒有人知道千代子為何沒有取消婚禮，或許她還在愛與不愛之間擺盪。

事發當天早上，夫妻為此又發生了口角，對於有近乎道德潔癖的千代子而言，驀然發覺原來這個婚姻不是想像的那麼美好，完美婚姻的期待終歸破滅，又覺得玷污了雙親和自己，從而感受到了巨大的失落與痛苦，據目擊者稱，千代子在地熱谷徘徊了2個小時，在生死之間兩難和掙扎，最後決定與其留在這個污穢的世界，不如追隨她的父母而去。沒料到她父親因溫泉而發跡，而她竟也在溫泉的煙霧中終結一生，令人不禁感嘆造化弄人。

千代子死後，安田文秀遭到排山倒海的負面批評，不過記者訪問了他，發現與其說他是一位可惡的人，更覺得他是一個可憐的人，被派任到人生地不熟的臺灣，又是在酒綠燈紅的溫泉鄉，最終沒有通過誘惑的考驗，人生劃下一個無法抹滅的汙點。淚流滿面的安田告訴記者：「我肩負給她幸福的責任，但是現在卻成了一個無法實現的夢想。」之後他發憤在鐵真院修佛贖罪，也斬斷了不當關係，經過8年的懺悔與潛修，信徒才重新接納了他，接任鐵真院第三代住持，一生奉獻佛道，終身沒有再娶。

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距離4.29公里，步行時間約1.5小時