【行程】樟之細路-第四段：三灣—大湖 Day 0-1

最近工作真的是忙到無以復加的感覺，但越在這樣的時候，也許就越是需要這樣的微苦行，才能在身心專注之下，轉移凡間的愁苦與壓力（認真）；在千里步道協會的邀請下，決定參加徵選擔任步道體驗大使，分享自己在實際行走「樟之細路」後的心情。

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但在開始之前，我還是想要說一下「樟之細路」的來由。

台灣的西北部山麓地帶，早期是平埔族道卡斯族、巴宰族，與賽夏、泰雅等族群的居住地；自清朝漢人入墾以來，堆置土牛，也就是清朝與原住民政權的分界線，以西為漢人、以東為歸化的平埔族、再往東自山腳起則為未歸化的族群。

乾隆時期，隨著移民日增，與對山區資源的需求，這條區隔不同族群的界線，逐漸往東側推移。到了嘉慶年間以後，朝廷不再畫線，原界線另以台灣各地「隘勇線」取代。

雖然《大清律例》中有明文規定「凡民人偷越定界，私入臺灣番境者，杖一百」，但仍無法制止漢人越界開墾。1895年臺灣日治時期後，日本殖民政府承認清晚期的隘勇制度與「隘勇線」，並仍基本上沿襲舊有武力壓制臺灣原住民的基本政策。

所以三百年多來，這條帶狀邊境上的人民，不時上演著漢人越界拓墾、原漢衝突，和同屬漢人的閩客籍移民械鬥的事件。然而，為了生活與生存，原住民仍必須與漢人進行物資交易，閩客移民共同組成墾號、銷售物產，客家人與平埔族合作開墾、採樟製腦、擔任隘丁，民亂之際合組義軍守護家園，客家人與原住民聯手反抗日本統治等等。

在這樣的時空環境下，曾經遍佈腦寮、炭窯、茶園、果樹、竹林、梯田、礦場的山麓地帶，

產業欣欣向榮，客家聚落亦成為此區域的主要人文風景。

但自六○年代以降，台灣經濟轉型進入工商業社會，農村又面臨了青壯人口外移與產業停滯的問題，因此這條曾經繁華又連結著台灣經濟血脈的歷史之路，就逐漸地沒落。

時至今日，串接起這台灣發展史及聚落情誼的臺三線內山公路，仍在沿線山林古道中保留著許多當年開墾的歷史遺跡、人文脈絡、產業發展歷程與自然生態資源，也就成為了規畫中的「樟之細路」。

不得不說，我當年還是念中國歷史的教科書，對於台灣發展的歷程，真的了解不深；但藉由這樣有種穿越時空的步行活動，透過自然步道與文化路徑，讓周邊聚落引領我深度體驗台灣這片土地上的人事物。讓教科書及畫在地圖上的土牛線、隘勇線，不再只是隔閡，而是一條彼此相互理解包容與合作共生的國家綠道。所以強烈建議各位在出發前，可以先稍微了解一下腳下土地的歷史故事，或許在行走之間，更有畫面與想像。

想知道更詳細的內容，歡迎參考台灣千里步道協會的官方網頁：

https://www.tmitrail.org.tw/roadmap/1434

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這次我所行走的路程是【路段四】，從「三灣」至「大湖」 (RSA31~RSA47)，總共52公里，路線包含：三灣老街、明德水庫、水寨下古道、鳴鳳古道、楔隘古道、協雲宮、出磺坑等。

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day 1
RSA47_出雲古道
RSA46_出磺坑油礦陳列館→出磺坑城隍宮
RSA45_協雲宮→新石門山→銃庫山
RSA44_銃庫山登山口→百年茄苳伯公
RSA43_錫隘古道 (楔隘古道)
RSA42_楔隘古道口→新店老街→新店義民廟→藍色小屋
RSA41-40_鳴鳳古道→雲洞宮 (宿)

day 2
RSA40_雲洞宮→北隘勇古道→普光寺→番子寮山→水寨下古道
RSA39_水寨下古道
RSA38-37_苗16→紙湖古道
RSA36-35-34_二寮坑山徑→大河底→老銃櫃步道
RSA33-32-31_三連埤(自行車道)→百年公婆樹→龍峎頂步道→三灣市區 (三灣郵局)
一般來說，由北向南走，但因為我們住在北部的關係，所以決定行程反過來走，由南往北走，再加上完全仰賴大眾運輸的關係，我們第0天(9/30)住苗栗，隔天(10/1)一早從苗栗火車站搭6:10的公車 (5656 或 5657 路線) 至出第一站「法雲禪寺」，下車後往回走至「法雲禪寺」的牌樓，並從人行彼岸橋過河，就是我們的第一站「出雲古道」。

備註：day 0住宿 苗栗 新興大旅社 (360苗栗市建國街3號)

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RSA47_出雲古道「出雲古道」總長約兩公里，是「出關古道」的一部分，可以從「出磺坑城隍廟」開始，也可以像我們一樣從「法雲禪寺」開始往西沿著關刀山脈稜線走，雖然路線不長，但因為經過一段爬坡，大約由200多公尺爬升到457公尺，所以其實也不輕鬆；法雲寺往上，會先以木棧道為主，路途中會經過一連串陡峭的石階，最後接近出磺坑時也會經過一段水泥產業道路。一路上都可以遠眺出磺坑與跟後龍溪的景致，也會看到高架快速道路隨著河流蜿蜒，隱沒在峽谷中，景緻不錯。古道最高點則是通往金童山和玉女山的岔路，此處屬於原始山徑，樹林密布，綠意盎然，也是整段路最舒適的地方，整段路線走下來大約需要45分鐘，抵達「出磺坑城隍廟」。RSA46_出磺坑油礦陳列館→出磺坑城隍宮

「出磺坑油礦陳列館」就在出磺坑城隍廟旁。這邊是我第一個蓋印章的點，不過因為我們抵達得太早，所以還沒有開館，不過館長小姐姐看到我們兩個冒冒失失在門口徘徊，還是好心地開了門，拿出隱藏版印章讓我們改。

老實說，我根本不知道台灣也有石油；來到這邊才知道，原來出磺坑就是台灣最早發現石油的地方，而出磺坑則是因為原油口冒出硫磺色液體，當地民眾誤以為是硫磺而得此名。（出磺坑不只是台灣最早發現石油的地方，印象中也是世界前幾的哦！）

中油為了紀錄台灣石油探勘開發的經過，所以在出礦坑礦場設立「台灣油礦開發陳列館」，珍藏100多年來台灣油礦、探勘、鑽井、開發等重要文件，展現出台灣油氣探勘技術和工具的演進過程，也為台灣油礦的開發歷史與作為見證。

館舍後有一條綿延而上的纜車道，全長500公尺，是早期在山區鑽探油氣井交通不便情況下建造，目的在於接送工作人員上下班及載運鑽井的機器設備，目前就剩下纜車鋼軌可以讓遊客參觀，模擬一下當時的工作情境。雖然爬上去一覽遠山應該很棒，但我還是決定保留我的力氣，先留在底下好了。XDDDD

RSA45_協雲宮→新石門山→銃庫山

依山而建，釋、道合一的協雲宮是苗栗的賞櫻勝地，種有三千株櫻花，現在不是花期，但還是可以想像如果這裡遍布滿山遍野的粉色山櫻樹海，應該是滿浪漫的，但也可以想見到時候人山人海。協雲宮有飲水機及廁所，廟方也有奉茶，供桌底下也可取到仙水(山泉水)；這邊還會大方的提供點心，廟公（應該是廟公啦！）還看我們汗水潸潸就叫我們多拿一些餅乾，是個稍作休息的好地方。接下來，前往銃庫山的路上會先經過新石門山 (780m)，山頂有中石水泥柱，但這附近的幾座山都沒有甚麼展望就是了。
下一個則會通過新田山 (777m)，這座小山無基石，整段路都是好走的稜線步道，路跡也很明顯，所以只要順順的走，如果不趕路，真的是很Chill的一條小山徑。最後終於即將抵達銃庫山 (762m)，但因為天氣熱到我們即將脫水，所以決定經過就好，就放棄去這顆三角點 (三等)，不過因為銃庫山也在樹林間，沒有展望，所以不可惜啦！

這個苗栗區域，可以說是客家人的主場，所以常常會聽到一些客語轉台語或國語的單詞，「銃庫」或「銃櫃」就是其中之一。「銃」字的客語發音是「ㄔㄨㄥ」（chung），指槍械；「櫃」有儲藏之意，所以銃櫃表示儲藏槍械的軍事重地。「銃櫃」之讀音類似國語之「銃庫」，而日本人又不明白「銃櫃」在客家話中的意思，才會寫成「銃庫」流傳至今，也有人寫作「沖庫」。一路都整理得相當好走，路況很好，也有路條指引，附近油桐樹頗多，應該是不錯的賞桐地點，也是個優質山徑。

【備註】銃庫山有分高點峰跟基點峰，我們有經過高點峰，沒有去基點峰！

RSA44_銃庫山登山口→百年茄苳伯公

過了銃庫山登山口，就會看許多營地，通過這些營地之後終於看到位於智昇橋頭的百年茄苳福德祠，結果累爆的我們結果根本忘記拍這個土地公廟，只記得在這邊喝茄苳樹下的黑木耳汁 (離開之後為了沒拍到照感到崩潰……)。

RSA43_錫隘古道 (楔隘古道)

錫隘古道位於錫隘隧道上面，所以我們喝完黑木耳之後，向右往產道上行；錫隘古道正名應是楔隘古道(客語稱指「楔隘」，諧音「錫隘」)原長十餘公里，現存步道總長938M。楔隘古道當初是黃南球為驅趕原著民所開闢，現古道西段大部份開發成道路，目前僅存東段，是先民利用石壁縫隙開鑿壘砌而成。 

RSA42_楔隘古道口→新店老街→新店義民廟→藍色小屋

新店獅潭老街

走完錫隘古道，也就到了位於苗栗獅潭鄉新店村的獅潭老街，原先是預定第一天要在這邊歇腳，但因為想到第二天的路程遙遠，所以決定今天繼續往後推一點，所以當到這邊之後，只有小逛老街，吃點小東西。

相較於許多觀光大點的老街，獅潭老街少了旅客的喧嘩，寧靜而純樸，相當對我的味。大部分的遊客來到獅潭老街，都會首推這邊的仙山仙草，據說是個相當老字號餐廳，所以不管是平日或是假日，門口總是大排長龍。不過因為還沒到我的吃飯時間，所以我就只拍了照留念（不過最後的伴手禮有仙山的仙草茶，所以我也算是喝到了這邊的名產，的確相當清涼降火！）老街內有一條「神秘小徑」，是相當炫麗的彩繪牆，上面有著名的宮崎駿卡通、多啦Ａ夢、美少女戰士、迪士尼動畫、海綿寶寶等彩繪，可想而知是很多遊客們的網美牆！另外這邊還有馬偕當年行醫拔牙的舊址，洗衫坑、百年龍眼樹、新店溪護魚步道等，也是獅潭老街的私房景點！

獅潭義民廟

老街的盡頭就是義民廟，這間廟創建於光緒33年，祭祀清同治時期開拓犧牲的先民，也供奉「黃滿頭家」的黃南球，他率領粵籍族人進入獅潭拓墾，使賽夏族人迫遷至偏遠的山區，將獅潭鄉納入漢人勢力範圍，他也被名列《台灣通史》三大貨殖家之一。義民廟附近為新店溪親水公園，在這邊就可以看到樟之細路其中一個工作站，藍色小屋。

藍色小屋

這小屋是由生態、客家、文史工作者李業興老師 (綽號蜥蜴) 所建，李老師說他一直對土地有深深地眷戀，享受這樣在苗栗鄉村風景中的生活，可以帶領更多青年或是家長與孩童瞭解生態環境的趣味，從在地教育出發，讓大家認識在地環境、歷史、產業，學習自然生態與環境議題互動，重新找回與故鄉的連結是他目前的志業。

RSA41-40_鳴鳳古道→雲洞宮

鳴鳳古道

小屋前就是「新鳳吊橋」，後不久即可看見「鳴鳳古道」的石碑和登山口。

鳴鳳古道早期是賽夏族人狩獵山徑，後來成為苗栗客家先民往來於頭屋、公館和獅潭等地的必經之路，時至今日，已變成民眾尋幽訪勝、健行賞桐的熱門路線，具有豐富的林相與生態資源。

鳴鳳古道沿著新店溪 (獅潭川) 溪岸蜿蜒而行，全長約3公里，海拔在195~525公尺間，最高點在關公亭，爬升有330公尺之多，所以要走完全程，1 個半小時也是跑不掉，除了部分路段鋪設老石階和木棧橋之外，大多維持古樸的風貌，沿途小溪潺潺、林木蒼鬱，充滿古道顏色。雲洞宮（露宿）

推到了雲洞宮，也就到了第一天我們要住宿的地方。雲洞宮主祀恩主公 (關聖帝君) ，相傳相當靈驗，漸至傍晚，氣溫終於降了下來，夕陽西下，金色陽光灑落之後，緊接而來的是遠方苗栗市區的夜景。

因為要在這邊歇腳，所以廟中耆老希望我們擲筊（ jiǎo ）問恩主公是否同意我們住在因為疫情未開放的香客大樓中，信男信女雖然已經誠心誠意，但恩主公還是沒有給我們「聖筊」，但我們在恩主公庇蔭之下，有熱水泡麵吃晚餐，有自來水稍做梳洗，又有廁所，真的是我心滿意足的露宿體驗；吃飽喝足，我們就墊個地墊，留宿在前庭的屋簷下，在幾隻盡責的狗狗看顧之下，結束了這一天，睡得也特別香甜。