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相關路線四國遍路
《四國遍路》
D0 寫在出發前
走路，成為旅行的方式，大約從2014年的峇里島開始，那幾天選擇一個時段早晨或黃昏，獨自漫步在稻田裡，享受獨行及隨意亂晃的樂趣，脫離規劃景點的限制，慢速度的品味每個映入眼中的景致，而在2019年的900公里西班牙朝聖，更是實踐且樂在其中，從此，我確立了我喜歡走路這件事，爾後，也希望旅行能夠納入這個部分。
旅行20多年，心中雖有想去的地方，但已順應心流沒有非要不可的那種絕對，走完西班牙朝聖之路，原本預計再回去走其他路線，或者熊野古道，完成雙朝聖證書（世界唯二世界遺產古道），雖然早知道四國遍路，但沒有納入口袋名單。這次會出發真是有點「意外」，好友邀約去日本，我還處在忙碌的工作及生活無暇多想，第一志願是熊野，但詢問幾位友人都說下雪不宜，第二志願屋久島，朋友興致不大，第三就是四國遍路，考量氣候路程等條件都適宜，便開始著手規劃。
行前抽空耙梳書籍和網路資料，欲發覺這條路很有意思。空海大師為唐代日本留學僧，師學於今西安青龍寺惠果門下，賜受法號遍照金剛，諡號弘法大師，也是日本佛教真言宗開山祖師。這條四國遍路，總長約1200公里，其中共有88座佛寺（88番札所），這條路徑起源一說是弘法大師當年巡錫苦修的路徑，一說是衛門三郎懺悔之路。此路線依四國四縣分為四個道場，各自有其不同的意義。以88札所的順時針順序為德島縣（阿波），發心的道場（起心動念，開始行動）；高知縣（土佐），修行的道場（強化精神的訓練）；愛媛縣（伊予），菩提的道場（斬斷煩惱，往極樂淨土邁進）；香川縣（讚岐），涅槃的道場（戰勝煩惱並超越之，來到解脫的境界）。
通常「順打」走完1200公里是45天，這次預計只走完德島1～23番札所，行程共150公里，預計花費7天，平均每天 21.5公里左右，但難度在於是冬天，燒山寺可能會下雪，途中有些民宿冬季沒有營業等。行前為了先預訂前三天的住宿可真是傷透腦筋，查了許多民宿只能打電話，沒有訂房網站、沒有EMAIL，雖之前可透過旅行社代訂，但詢問結果目前無人手處理故無此服務，後來才知道大部分遍路者都是到了日本現場才託會日語的人或者民宿老闆打電話協助訂房，剛好有前輩告知，弘法大師會相助的，不用擔心，依此信念，我們就只透過網路訂了第一天安樂寺的宿坊後就啟程，其餘就邊走邊看狀況再訂房。
我相信，所有的安排都會是最好的安排。
22公里 宿 安樂寺宿坊
0914靈山寺
1800安樂寺
26.45公里 宿 旅館吉野
0800 安樂寺
1829 旅館吉野
23.45公里 宿 神山溫泉
0800 旅館吉野
0834 開始走山路
1014 長戶庵
1137 柳水庵
1320一本杉庵
1450 -1530燒山寺
1726 神山溫泉旅館 搭便車6公里
18.78公里 宿德島 （搭公車11公里）
0900 神山溫泉
步行6.87公車，搭公車
1122 大日寺
1610 井戶寺
搭JR到德島 Daiwa Roynet Hotel
20.89公里 宿 鲋的里
1235 Daiwa Roynet Hotel旅館出發
1538 18番恩山寺
1750 鲋的里旅館
30.73公里 宿 坂口屋
0826 鲋的里旅館出發
1240 鶴林寺
1624 太龍寺
1710出發
1820 坂口屋
19公里 宿 高松瓦町 （另11公里搭火車）
0810 出發
1048 -1137平等寺
阿波福井站-北河內站 13公里
1525 藥王寺
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關於納經帳上的納經內容 (引自臉書四國遍路分享處)
書法所寫右上方為「奉納」二字。中間為代表本尊的種子字和本尊名。左下為寺名。並蓋上三個朱印（札所番號、本尊種子字、寺名印）。而今年有個「弘法大師御誕生千兩百五十年」的印章，這是期間限定特殊印章。
若是第二次以上的遍路者，可使用同一本納經帳，執事僅蓋三個朱印，若是遍路多次的話，納經帳會被蓋滿滿的紅色。
底下是我這次德島1～23番的納經
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終篇 寫在遍路後
《以信得入》
夥伴在某間寺廟曾經跟我提到「以信得入」這句話，我並非佛教徒，經由夥伴告知「以信得入」的意思及網路搜尋，這是由法華經所啟示，透過確信經典能發現新的自我，也能去發現自身的存在意義。而為了領受佛所覺知的偉大智慧與境界，唯有透過「信」之外，別無他法，藉由相信、確信，才能真正探觸核心及領會佛法。我想若更擴大解釋或許可以說因為「相信」，相信穿上白衣、投納札、納經所蓋朱印就能學習當個遍路者，相信一路上弘法大師的庇佑，相信所觸及之人傳遞的善意，相信冥冥之中自有一股力量引領你來到這裡，相信自己能走完成這趟徒步遍路之旅，一切把自己交給「信」，因而有了這趟圓滿美好的遍路之行。
走在這條路上，有時看似冗長乏味的徒步，卻是大師給你的禮物，讓你心無旁騖進行思考，而新鮮的體驗，更是打開眼界與心靈視野，注入活水。現今入世的徒步，讓你在行走或者歇息時，輕易與原本生活接軌，原本可能情緒會受波動之事，都因為行走在這條路上而有了緩衝調息的機會，進而去檢視這是重要的嗎？這是急迫的嗎？這是有影響他人或自己嗎？甚至，這是真實的嗎？
我走過900公里的西班牙朝聖路線及這次四國遍路大約150公里的德島1至23番朝拜，兩者雖然都是長距離的徒步，但表現形式與意涵有很大的不同，在行走的過程中個人所領會的也大相逕庭。以最大差別是四國遍路主要是88番札所的參拜所形成的環型路徑，每到一個寺廟都有參拜的流程，以我相對於夥伴們要到納經所納經而言，這過程從進到寺廟到離開寺廟，至少都要花上30分鐘以上，若當天參訪的寺廟較多，其實並非都是一直行走的狀態，學習等待、靜心，也是四國遍路很重要的部分，對我個人而言，就是「快」與「慢」的差別，我在四國遍路盡可能慢慢體會，沿途一切的景致，以及進到寺廟後那份沉靜安和，這在步調快速的當代社會，是個很好的「慢速鍵」，讓自己更專注於理解與覺知，但西班牙朝聖漫漫長路上相遇的朝聖者給我的諸多啟示，卻是令我相當著迷的，透過他們的故事，彷彿在我眼前演示一段段生命哲理，讓我回顧到自己的生命經驗裡。
1～23番的御影，納經後寺方會再附一張該寺的本尊御影，上面印有該寺本尊的圖像，可謂是本尊的名片！
徒步的迷人只有自己上路才會知道，每個人的歷程都是獨一無二，也許複製的了路線，卻無法複製「當下」。不論是哪一條朝聖路線或者長程徒步路徑，我想，走的都是自己的「心路」，可能會先在路上遇見更怯弱、更自私、更紛亂的自己，但愈走愈會遇見更勇敢、更成熟、更全然接納自己的自己。
你相信這一切嗎？你準備好上路了嗎？
